中庸的精选

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。人之患在好为人师。仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。道不同，不相为谋。唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。愚而好自用...

愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。人之患在好为人师。凡事豫则立，不豫则废。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。天命之谓性，率性之谓道。唯天下至诚，方能经纶天...

不患人之不己知，患不知人也。仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。人无远虑，必有近忧。君子坦荡荡，小人长戚戚...

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子...

君子坦荡荡，小人长戚戚。仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。不患人之不己知，患不知人也。凡事豫则立，不豫则废。道不同，不相为谋。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。天命之...

凡事豫则立，不豫则废。天命之谓性，率性之谓道。学如不及，犹恐失之。习相近也，性相远也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。君子坦荡荡，小人长戚戚。愚...

1、天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。3、凡事，豫则立，不豫则废4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。6、诚者自成也...

君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。译文：君子的道广大而又精微。普通男女虽然愚昧，也可以知道君子的道；但它的最高深境界，即便是圣人也有弄不清楚的地方，普通...

1、《大学》、《中庸》出于《礼记》。《大学》原是《礼记》中的一篇，作者不详，宋代理学家程、朱给予高度重视，指定为曾子（孔子门徒曾参）的大作，专门拎出来，与《中庸》、《论语》《孟子》并称...

中庸之为德也其至矣乎意思是中庸作为一种道德，该是最高的了。人们缺少这种道德已经为时很久了。“中庸”是儒家思想的核心范畴之一。但在《论语》中，却仅此一处提及。从孔子称“中庸”为...

人无远虑，必有近忧。凡事豫则立，不豫则废。唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。人之患在好为人师。博学...

中庸的生活态度是，必须尊重天赋的本性，人性是由天赋予的，循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的，要遵循本性，学会平凡生活；中庸强调择善而固执之的勤奋不懈精神，在生活、学习中提出为学程序...

《中庸》的核心思想是修“道”，《中庸》所崇尚的“道”是“中和之道”，体现了儒家以培养“君子”为目标的思想，提出要想修“道”必须先具有良好的德尚，而培养良好的道德需要通过教化；中庸之...

属于中庸的要求是博学，明辨，笃行。《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做人的道理。...

四书。四书：又称为四子书，是指《论语》，《孟子》，《大学》，《中庸》，这四部著作的总称。南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》，《大学》两篇文章单独成书，与纪录孔子言行的《论语》，纪录孟...

作中庸，乃孔伋前面两句是：讲道德，说仁义。这句话出自宋代王应麟的《三字经》，意思是：内容是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作《中庸》这本书的是孔伋。《三字经》，是中国的传...

中庸是儒家的思想。儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一。儒家在先秦时期和诸子百家...

中庸属于散文的文学体裁。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。散文是一种没有严格的韵律和篇幅限制...

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子...

《大学》传说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，《中庸》的作者是战国时期的子思；《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇，这是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南...

愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。人之患在好为人师。天命之谓性，率性之谓道。习相近也，性相远也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。不患人之不己知，患不知人...

凡事豫则立，不豫则废。不患人之不己知，患不知人也。学如不及，犹恐失之。人无远虑，必有近忧。道不同，不相为谋。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。人之...

庶几是差不多、大概的意思。“庶几中庸”，这就差不多中庸了，近乎中庸之道的标准了。中庸是儒家学说理论中很重要的一部分，孔子在《论语》里面提出：“君子中庸，小人反中庸”。孔子的孙子子思...

顺其自然，无为而治，宁静致远；不追名，不求利，但求在波涛中站稳；中庸之道，是我国古代儒家思想的最重要组成部分之一，在封建社会里，一直是我国儒家学者追求的至高境界，是人生哲学的方法论，其中的一些...

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。天命之谓性，率性之谓道。唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。道不同，不相为谋。人无远虑，必有近忧。学如...