之谓的精选

夫子之谓也:谓是动词，夫子是宾语，夫子之谓，是把夫子提前，即把宾语前置，因此夫子之谓也是宾语前置。之，是宾语前置的标志。原文：王说，曰：诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，...

率，是驾驭、管理的意思。性，是《中庸》第一句所说的性，也就是性中可称为天命的那部分。道，君子之道，是传统儒家修行的法宝。率性之谓道的意思：按照天性去办事情，就是中庸之道。也可解释为管理...

指一个人的威信的建立，不是靠身份、位置带来的，更不是靠说教和权力强迫的，而是靠自身的情操和品格给人产生一种潜移默化的影响后自然生成的。这句话来自《韩诗外传》卷三中韩婴所言。如真...

率也；循性行至是谓道。率性之谓道，这是《中庸》对道的重要描述。1、率，循也；循性行至是谓道。2、性，是《中庸》第一句所说的性，也就是性中可称为天命的那部分。3、之谓不同于谓之。甲谓之乙，...

出自郑玄注《周礼·地官·大司徒》，师承同一老师的叫“朋”，而志同道合的人则叫“友”，即古人所说的“同师曰朋，同志曰友”。王力先生的《古代汉语》亦用此说：“上古的朋和友是有区别的，同门...

其：推测语气，大概的意思。整句翻译为：大概是说李将军的吧。这句话出自《李将军列传》，《李将军列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传。载于《史记》。通过描写西汉飞将军李广的机智勇敢、...

“相观而善之谓摩”的“善”是：指好的意思。这句话的意思是：使学生相互观摩而得到好处，叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。原文：大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节...

相观而善之谓摩指互相取长补短，叫做观摩；出自《学记》：“大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”意思是：“大学施教的方法：在学生的错...

号物之数谓之万，人处一焉的意思是世间万物数量有万种，人不过是其中之一种；人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。节选自《庄子・秋水》。庄子，战国时宋国...

意思：所以称谓他的谥号是“文”。原句是：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学,不耻下问，是以谓之‘文’也。”这句话出自《论语·公冶长》。《论语·公冶长》是《论语》中...

"当其可谓之时”的意思是：在适当的时机进行教育，叫做及时。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可谓之时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。豫、时、孙、摩，四种基本的教育方...

其此之谓乎？疑问句宾语前置，正常语序是其谓此乎。其：代词。它，指学学半这个说法。谓：说的。此：这个。其谓此：学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。其此之谓乎？：难道它说的不是这个意思...

原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之“文”也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，,是以谓之“文”也。”翻译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为“文”呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所...

责难于君谓之恭翻译为：用高标准责求君主就称为恭。这句话出自先秦时期儒家亚圣孟子所作的《离娄章句上》：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。译文是：用高标准责求君主就称为恭...

解释：大概讲的是这个意思吧。其：语气副词，表示推测，“大概”的意思。斯：代词，指代子贡和他的老师孔子互相商量讨论问题的情况，也就是“切磋琢磨”。之：结构助词，用在动词“谓”和前置的代词宾语...

国中之国指国家领土完全处于另一个国家领土包围之中的内陆国家（不可处于两个或两个以上国家的包围中，也不可有海岸线）。一般认为世界上存在圣马力诺、梵蒂冈、莱索托三个国中之国。圣马力...

此之谓失其本心中的之指的是他人，本心指的是天性，天良，人的本性，本来的思想，全句的意思是这就叫做丧失了人所固有的本性。出自先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》。本文是孟子以他的性善论为...

“卞庄刺虎”之计的意思是，先等敌对双方交战，然后乘其两败俱伤时进兵。“卞庄刺虎”的故事寓意是同样一件事情，由于掌握的时机、处理的方法不同，会得到完全不同的结果。只有善于分析矛盾，利...

译文:自己有善叫作信。出自《孟子·尽心下》。原文:浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？”曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓...

昆仑山被誉为中华民族的“龙祖之脉”，是中华民族的“文化坐标”，承载着中华民族的原始崇拜，演绎成中华民族共有的精神家园。有人称钱锺书为文学宝库、昆仑或是大海。黄谨曾有言：当代学人，最...

自谓尽之遂辞归的意思是：还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，就自以为学尽了，于是就告辞回去。原文是：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛...

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”中的形而上学应该是原初意义的形而上学也就是本体论。他在西方最早是亚里士多德的一本书的名字叫《形而上学》其希腊语意思是物理学之后，也就是物理现...

原文出自《孟子媵文公下》：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。译文：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。孟子在与弟子景春谈论“...

宾语前置句。其斯之谓与中，之：用于宾语前置句复代指宾语。其：岂也。在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。斯：这，这个，这里。谓：告也，言也。与：和；同。这句话出自：《虞师晋师灭夏阳》。原...

谓之，是可以称为的意思。悖德，背离道德。谓之悖德的意思是可以被称为背离道德。谓之悖德出自《孝经》：“故不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼。”这句话的意思是不...