寡人的精选

1、《满朝文武爱上我》，作者：云霓。2、《和月折梨花》，作者：寂月皎皎。3、《祸国》，作者：伊吕。4、《公主出没，群臣小心！》，作者：天如玉。5、《神仙肉》，作者：一度君华。6、《佳偶天成》，作者：十四郎...

寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王...

寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给...

孟子，名轲，字子舆，战国邹人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说...

类比论证和举例论证。论证是指引用论据来证明论点的过程和方法。类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。其中，“...

如:像、类似。无如寡人之用心者的意思:没有谁能像我这样尽心的。出自《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一，贯穿全文的线索...

1、古代的皇帝自称为孤家寡人，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等，人说伴君如伴虎，所有人在他面前都战战兢兢的，没有朋友，没有可以倾诉的人，就是孤家寡人；2、古...

古代君王自称寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称，即为寡德之人，意为在道德方面做得不足的人。中国古代讲究以德治国，君主这样自称是为了警醒自己的德行还不够好。春秋时期诸侯自称寡人；北...

寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称寡人。寡人意为寡德之人，据说是表示自谦之意，又...

寡人之于国也的典故原文为：兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。译文为：战鼓咚咚敲响，交战愈发激烈，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停...

寡人将谁朝而可的句式：宾语前置句式。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是...

在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。《史记·李斯列传》：初...

寡人，寡德之人。古代王侯表示自谦，就称自己为为寡人。对此，《老子》中是这样解释的：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不彀。”就是说，越是高贵的人，他的称谓越是自谦。不过，皇...

寡人“之”于国也：助词，用于凑足音节，舒缓语气。1、是何异于刺人而杀之：代词，他。2、树之以桑：代词，代“五亩之宅”。3、申之以孝悌之义：结构助词，取消句子独立性。4、王道之始也：助词，的。5、填...

寡人之于国也重点句子：1、寡人之于国也，尽心焉耳矣。2、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。3、察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？4、填然鼓之，兵...

者：语气词，无意义。此句译文：但是他违背我的意愿。出自《唐雎不辱使命》。此文选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。公元前225年，即秦始皇二十二年，秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占...

寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给...

出自《二十四孝》；《二十四孝》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正撰，另一种种说法是郭居业撰；由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图...

“寡人”即“寡德之人”是君主的谦称。古代所以人都可称寡人。唐朝以后，只有皇帝可以自称寡人。“哀家”是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子的自称。哀家是明清朝代才开始用，而寡人是...

早在秦始皇统一中国前，中国处于群雄割据的状态，比较强盛有七个国家，称为战国七雄，而在那时各个国家的领导都没有皇帝这一概念，他们都是一国的国王，国王就是最高的统治者，拥有至高无上的权利，作...

君王称寡人是古代君王的一种谦称，即寡德之人。意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的...

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟...

寡人之于国也的于是对的意思。出自《孟子·梁惠王上》中的一章《寡人之于国也》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”意思为我对于国家，很尽心竭力的吧。《寡人之于国也》论述了如何实行“仁政...

《寡人之于国也》文中排比句有两处：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十...

刺：指出。面刺寡人之过者：能当面指出我过错的人，将得到上赏。出自：《邹忌讽齐王纳谏》节选原文：王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人...