儒教的精選

儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源，祖述堯舜，憲章文武，以天子為宗教領袖，以孔子為先師，以詩書禮樂易春秋中的神道設教。儒教跟佛教、道教並稱為三教。儒教以“儒家思想”為最高信仰，為儒客推...

儒教或稱孔教，自漢代以來被奉為官學，其後各個主要朝代，或者主要歷史時期，儒教都是官方指導思想。漢初，在政治上主張無為而治，經濟上實行輕搖薄賦。在思想上，主張清靜無為和刑名之學的黃老學説...

關羽在佛教的稱謂為：迦藍菩薩。關羽在道教的稱謂為：武聖帝。關羽在儒教的稱謂為：關聖帝。關羽，字雲長，河東解良人，三國時蜀關羽漢名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將...

儒教是以孔子為先師，聖人神道設教，“祖述堯舜，憲章文武”，倡導王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國家宗教。儒教以十三經為經典，以古代官僚機構為組織，以天壇、宗廟、孔廟、泰山為祭祀場所，以郊...

儒家敬神的神，是指精神，而不是迷信的鬼神。1、儒教，以夏商周的五教和祭禮為本源，祖述堯舜，憲章文武，以天子為宗教領袖，以孔子為先師，以詩書禮樂易春秋中的神道設教；2、儒教正統始自漢武帝獨尊儒...

儒教的核心思想是正己與自省，通過儒家的六德即智、信、聖、仁、義、忠來教育。六行即孝、友、睦、姻、任，恤來實施。六藝即禮、樂、射、御、書、數則為思想形態的外延與補充。就像馬克思...

儒家和儒教的稱呼是出於對儒學不同的觀察角度或者説是不同的認識角度，並非存在兩種不同的儒學。在中國學術史上，以往往是以家來稱呼某一學派，譬如儒家、墨家、道家等。在某種意義上，稱為家...

1、儒為轉註字，其原意為人需，即人生存於社會中所必需的學問；2、儒家，是中國古代最有影響的思想學派。是維護社會道德、紛亂中凝聚力量的最龐大的文化核心。儒家為華夏文明核心部分，信奉由孔...

1、儒家思想是一種入世的哲學思想，它起源於春秋戰國時期的孔孟思想後經西漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，實現思想上的大一統；2、後來進一步發展成為古代中國的官方哲學，也是中國古代的文化...

宗教是一種古老而普遍的文化現象。宗教作為人類社會發展到一定歷史階段的必然產物，在人類文化史上佔有一定的歷史地位，對於促進社會穩定，整合社會起到了應起的作用。宗教要求人們以百倍的...

儒家講的是入世主義，宣揚治平之道，即所謂正心，誠意、齊家、治國、平天下之道，重視的是現實社會的治理，而不去追求佛、道兩教那樣虛無飄渺的彼岸世界，以此儒家與佛道兩教在根本理論上就發生了...

出自：《論語·雍也第六》子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”譯文：孔子對子夏説：你要做高尚的儒者，不要做以儒為職業的小人物。...

其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。飽食終日，無所用心，難矣哉。人無遠慮，必有近憂。吾生也有涯，而知也無涯。仁者不憂...

孔子其思想以“仁”核心，以為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施於人”等論點，提倡“忠恕”之道，又以為推行“仁政”應以“禮”為規範：“克己復禮為仁”。對於殷周以來的鬼神宗教迷信，採...

儒，漢語漢字，讀音為rú。形聲字，從人，需聲。本義是術士，舊時泛指讀書人。作名詞時，指古代從巫、史、祝、卜中分化出來的專司禮儀的人。也指儒家，是中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的文化...

儒學並沒有形成宗教，所以不能説是教義，可以稱之為代表思想或是中心，包括以下幾點：1、君權神授，天人合一與天人感應，實現大一統格局。2、君臣父子等級觀念，三綱五常。3、提倡仁義，仁者愛人，以德...

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。虛心使人進步，驕傲使人落後。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。愛人者，人恆愛之；敬...

1、儒是指古代治學的人，以及官員。2、在《儒林外史》中儒林，外史的意思：儒林：指的是儒家學者之羣；也泛指儒生、讀書人。外史：指野史、雜史和以描寫人物為主的舊小説之類。3、《儒林外史》是...

儒是一種特殊的社會階層。儒家是指中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的一個學派。儒，柔也，是對術士之稱。從人，需聲。中國人歷來重視死的觀念與喪葬禮儀，這種廣泛的社會需求促成了一個特...

儒家對中國教育的影響：1、規範了國家考試製度，從內容形式上都有了統一規範；2、較以前的貴族絕對世襲制度有了很大進步，百姓子弟也有了走上仕途的可能；3、進一步強化了儒家“修身、齊家、治...

既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。博學之，審問之，慎思之，明辨...

儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一，其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇焚書...

儒學分為兩個體系，一個是做人的體系，一個是治國的體系，當然這兩者是相輔相成的。而真正的儒學其實是以治國體系為主的一門學問，是封建階級主義的一種表現形式。至於治學與教育，只是儒家學説...

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。學然後知不足，教然後知困。温故而知新，可以為師矣。星星之火，可以燎原。其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。學而不思則罔，思而不學則殆。敏而好學，不恥下...

1、儒家注重人格的修養，講究“中庸之道”，儒家偏於入世，周易文化中的哲學範疇也是儒家的文化精髓，“順乎天而應乎人”以及儒家的“仁、義、禮、智、信”，儒家的出發點和落腳點都在一個“人...