比興的精選

1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。2、山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。3、天空沒有不逝的彩...

蓼莪中的賦比興手法是《詩經》中運用的三種主要表現手法，是中國古代根據《詩經》的創作經驗歸納出來的詩歌表現手法。最早記載見於《周禮·春官》“大師……教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅...

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。最早的記載見於《周禮·春官》：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰...

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法，是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的，《詩經》例子：七月流火，九月授衣，現代漢語例子，《黃河大合唱》歌詞：保衞家鄉...

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法，是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。賦比興分別指什麼1、賦就是平鋪直敍，把人的思想感情及有關事物平鋪直...

是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。出自唐代劉禹錫的《陋室銘》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴...

賦：賦陳，鋪排。賦就是鋪陳直敍，即是人把思想感情及其有關的事物平鋪直敍地表達出來。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基...

賦比興是《詩經》的三種主要表現手法，是中國古代對於詩歌表現方法的歸納：賦者，敷陳其事而直言者也，也就是敍述。比者，以彼物比此物，也就是比喻，比方。興者，先言它物以引起所詠之辭也，借物詠物。...

朱熹與李仲蒙對賦、比、興的説法大致相同，都比較準確地概括了賦、比、興作為表現手法的基本特徵。“賦”，按朱熹《詩集傳》中的説法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是説，賦是直接鋪...

以“朝露”比喻人生易逝，以“明明如月”比喻才德高盛。以山、海比喻胸懷寬闊，招納人才越多越好，語言質樸自然，在深沉的憂鬱之中激盪着一股慷慨激昂積極向上的情緒。詩歌開頭便抒寫自己對時...

象徵：借用某種具體形象暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物徵事的藝術表現手法叫象徵。一般是借用意象，化深奧為淺顯、化抽象為具體。作用：使文章立意高遠，含蓄深刻...

不是，是誇張句式，這句詩是為了彰顯自己的愛天下之才，更主要是想要天下。然後引用了典故。出自“《史記》載周公自謂：“一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”周公吐哺天下歸心的意思是：只...

1、詩經學名詞。語出《詩·大序》：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”一般認為風、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現手法。2、《詩經》分為風、雅、頌三部分...

通俗易懂的解釋比興手法：比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比；“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起...

賦比興，風雅頌的含義分別是“風”是指國風，“雅”是周王京畿的樂歌，“頌”是形容、讚頌的意思，“賦”是鋪陳的意思，“比”就是比喻，“興”就是聯想，觸景生情，因物起興。風、雅、頌是指《詩經》...

賦比興：賦，平鋪直敍，鋪陳，排比。相當於如今的排比修辭方法。比，類比，比喻。興，託物起興，先言他物，然後藉以聯想，引出詩人所要表達的事物，思想，感情。相當於如今的象徵修辭方法。賦比興是《詩經》的...

樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人；羊羔羔吃奶眼望着媽，小米飯養活我長大；楊家嶺的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮；白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉。比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法...

湘夫人中的比興詩句是：1、鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。2、麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？3、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。4、荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。湘夫人是屈原所作，是祭湘水女神的詩歌...

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是以路途艱難比喻仕途艱難，以自然景象象徵人世現象。“渡黃河”、“登太行”象徵着詩人對理想的追求，而“冰塞川”、“...

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法。通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。“興”就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。比興手法...

賦：是與比興並稱的古代詩歌的基本手法，賦陳，是鋪陳、排比的簡稱，在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的，鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為...

關關雎鳩，在河之洲：以關關鳴叫的雎鳩起興，象徵異性間的愛慕，以表示“君子”對“淑女”的愛戀。這即為詩歌抒寫愛情提供了一個清麗秀美的環境，起到烘托氣氛的作用，同時又表達了詩句隱含的喻義...

《氓》第三章的“桑之未落，其葉沃若”是比興的手法，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。“于嗟鳩兮!無食桑葚”寫桑葉鮮嫩，告戒斑鳩不要貪吃桑葚。這與後面六句勸説女子不要與男子沉迷與愛請...

所謂風、雅、頌，是指《詩經》按音樂劃分的三個類別。“風”，是指國風,即西周時期各國的民間歌謠。“雅”，是周王京畿的樂歌，周王京畿被周人稱為夏，古代雅、夏通用，故有此稱。“雅”分大雅、...

比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地説明了“比、興”作為表現手法的基本特徵，通俗地講，比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。比興的起源比興手...