坐而論道的精選

解釋：坐着談論大道理，不如親身實踐，説不如做的意思。出處：出自《周禮．冬官考工記》第六文中雲：國有六職，百工與居一焉；或坐而論道，或作而行之；或審曲面勢，以飭五材，以辨民器；或通四方之珍異以資之；或...

道不可坐論德不能空談的意思是不能紙上談兵，要腳踏實地。廣大的文體工作者要將崇德作為自己工作的一要準則，不能僅僅追求世俗名利，要真正把握道義，將有意義有價值的作品展現於人世；而社會科...

有以下成語出自《論語》學而篇：1、犯上作亂，指人民的反抗、起義。出自《論語》學而篇：”不好犯上，而好作亂者，未之有也。”2、温良恭儉讓，意為温和、善良、恭敬、儉樸、謙讓這五種美德。出自...

1、”憑心而論“是”平心而論“的錯誤寫法2、憑心而論這個詞不存在3、平心而論是一個漢語成語，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心靜氣地給予公正評價。出自清·紀昀《閲微草堂筆記·灤...

正襟危坐而問客的而表承接、並列、卻、錶轉折、表修飾，意思是整好衣襟坐端正，向客人問道。出自宋代蘇軾的《赤壁賦》，此賦記敍了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為...

看座標知道座標系方法是：看有沒有角度符號，如果沒有，選擇直角座標系；看有幾個角度符號，只有一個，選擇平面極座標系（二維）或柱面座標系（三維）；如果有兩個角度符號，則選擇球面座標系。座標是指為確定...

六道之外存而不論是指：天地之外的事物，聖人知道其存在但不説它，天地之內的事物，聖人説了但不議論它，出自《莊子齊物論》，《齊物論》是《莊子內篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並...

議論文道理論據，是指對某個問題或者觀點進行論證説明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料。議論文道理論據，來源於實踐，是已經被長期實踐證明和檢驗過，斷定為...

夫孰異道而相安的而表示轉折。出自屈原的《離騷》：何方圓之能周兮，夫孰異道而相安，意思是方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。東漢王逸釋...

雜化軌道理論是一種科學理論。在形成多原子分子的過程中，中心原子的若干能量相近的原子軌道重新組合，形成一組新的軌道，這個過程叫做軌道的雜化，產生的新軌道叫做雜化軌道。雜化軌道理論是...

在道上，名詞作狀語。道渴而死的成語來處：這是我國最早的著名神話之一，講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。夸父是古代神話傳説中的一個巨人，是幽冥之神后土的後代，住在北方荒野的成都...

1、表並列關係，並列關係表示“而”所連接的前後兩項是並列對等、地位相同的語法關係。例如：博學而篤志，切問而近思；2、表順承關係，順承關係表示“而”所連接的前後兩項是兩個連續發生的動作...

遠道而來：從很遠的地方來到這裏。用法：1、武漢的手拉手夥伴到我家來過國慶，我在想該選一件什麼禮物送給這位遠道而來的朋友；2、志願者跋山涉水，遠道而來，是為了幫助我們學到更多的知識；3、我...

為學方面，總的要求是要學而時習之，言簡而意賅。學習的目的是要到達，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學，吾必謂之學矣。當然學習有時候是...

道渴而死：在半路因口渴而死，而在這裏起修飾作用表因果，並無實義。原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。譯文：夸父和太陽賽跑，一直追...

黃道座標系是天球座標系之一。黃道座標系是以黃道為基圈，以經過春分點的黃經圈為始圈，以春分點為原點組成的天球座標系，它的經度叫黃經〔λ〕，是天體所在的黃經圈—終圈同始圈...

席地而坐，意為古代人鋪席於地以為坐。出處：《舊五代史李茂貞傳》：但御軍整眾，都無紀律，當食造庖廚，往往席地而坐。典故：唐朝時期，李茂貞因戰功卓著，官運亨通。他恃功自傲，擁重兵干涉朝政，昭宗皇帝...

遠道而來：從很遠的地方來到這裏。用法：1、武漢的手拉手夥伴到我家來過國慶，我在想該選一件什麼禮物送給這位遠道而來的朋友；2、志願者跋山涉水，遠道而來，是為了幫助我們學到更多的知識；3、我...

“而”表承接的連詞，可譯為：就。原文出自於《論語·述而第七》中第二十二章的內容。原文內容如下：子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。原文大意：孔子説：‘’三人同行，其中...

“道”指道理、事理。《古代漢語》常用詞中“道”的第二個義項是“到達某種道德標準或思想標準的途徑”。“道”重在“行”，即實踐。“知”與“行”的關係是：懂得了做人的道理，就下決心去...

成語：任重而道遠。任：負擔；道：路途.擔子很重,路很遠。比喻責任重大,道路又遙遠,要經歷長期的奮鬥。這句話出自《論語》：“曾子曰：士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而後已,...

蓋棺定論（讀音是gàiguāndìnglùn），是漢語成語之一，意思是一個人的是非功過到死後就會出現客觀的定論（這是因為活着的人會有很多變數，只能人死後對其一生是非功過作出評價），意思與“蓋棺論定...

《論語述而》。擇善而從，指選擇好的學，按照好的做。出自《論語述而》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。成語故事：春秋時期，執政大臣魏獻子把祈氏的領地分為7縣，把羊舌氏的...

1、道理論據是指為了對某個問題或者觀點進行論證説明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料，一般指那些來源於實踐，並且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確...

論語由孔子弟子及再傳弟子編纂而成，成書於戰國前期。以語錄體為主，敍事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《論語》內容涉及政治、教育...