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發表於:2020-12-27
新,此處意為清新、乾淨、清爽。這句詩出自王維的《送元二使安西》,首聯是“渭城朝雨邑輕塵”所以這裏的新取煥然一新之意。這兩句意為沾滿塵土的路邊客舍經過一場晨雨的洗禮之後,就連道旁...
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發表於:2015-11-09
渭城朝雨浥輕塵。全文:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。譯文:渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵,客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再乾一杯餞別酒吧,出了陽...
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發表於:2019-02-16
1、客舍相當於旅館;供旅客住宿的房屋。也指古代家中供客人居住的房間。在外地居住。猶言寄居,客居。2、唐賈島《渡桑乾》詩:“客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽。”明邵璨《香囊記·得書》:鄉...
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發表於:2020-04-28
釋義:剛下了小雨,客舍乾淨,柳葉顏色看起來乾淨清爽,像新發的嫩葉。賞析:這句詩選自王維的《送元二使安西》。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。這是王維的一首...
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發表於:2019-04-11
客舍的意思不是酒店,是旅館,古代提供過往客人住宿吃飯的場所。出自唐代詩人王維的《送元二使安西》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。譯文:清晨的微雨濕潤了...
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發表於:2016-02-14
“客舍青青柳色新”寫的是古人折柳送別的風俗。柳樹插土即活,生命力極強,路邊河畔都可見到柳樹。古人送別親友時,從路邊折一枝柳條送給友人,一般表達希望親友可以如楊柳一樣適應新環境、隨...
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發表於:2022-10-15
客舍青青柳色新出自王維《渭城曲送元二使安西》。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。意思是清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,空氣清新,旅舍更加青翠。真誠地...
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發表於:2021-10-10
“客舍”是供旅客投宿的處所,《管子·輕重乙》:“請以令為諸侯之商賈立客舍,一乘者有食,三乘者有芻菽,五乘者有伍養。”《史記·商君列傳》:“商君亡至關下,欲舍客舍。“客舍”也可以是在外地...
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發表於:2019-02-14
1、供旅客投宿的處所。《管子·輕重乙》:“請以令為諸侯之商賈立客舍,一乘者有食,三乘者有芻菽,五乘者有伍養。”《史記·商君列傳》:“商君亡至關下,欲舍客舍。2、在外地居住。猶言寄居,客居...
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發表於:2020-07-13
舍客勒在不同地方有不同重量,一是波斯流通的銀幣名,每個舍客勒重5、6克。另一個是古希伯來重量單位,約相當11、25克若按照波斯銀幣算,一千一百舍客勒是是6160克。按希伯來重量算,一千一百舍...
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發表於:2020-05-01
1、是地勢較高,得月較先,便於欣賞自然美景。2、陳設簡樸,易於安排,最能彰顯主人個性,物質形態未能盡如人意。3、建造:簡陋破敗。4、環境:荒涼沒有人煙。5、生活:不方便;交通不便利。6、陳設:簡樸...
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發表於:2019-03-10
舍即圈舍,與屋同義,只是房屋外觀、結構等和所住之人或物有區別。屋舍儼然形容的是房屋圈舍整齊的排列着,土地空曠。出自東晉·陶淵明《桃花源記》:“林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。...
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發表於:2022-09-15
一舍客勒是0.0225斤。除了正規的舍客勒以外,還有重舍客勒或皇室的舍客勒。根據出土的砝碼的重量計算,舍客勒估計約是0.4盎司。然而其它相信是舍客勒單位的砝碼,重量則從0.39盎司到0.46盎...
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發表於:2018-01-24
1、舍利是佛陀涅盤火化結晶體。2、舍利是印度人死後身體的總稱。在佛教中,僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。3、舍利的結晶...
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發表於:2020-05-25
捨得酒的捨得是參考牟懷斌的書法“捨得”寫出的。牟懷斌筆名戊公,生於1938年,西安市藍田人。牟懷斌在電視看到捨得酒上的捨得與自己所寫相似,牟懷斌曾與捨得酒業進行過電話求證,廠方表示“...
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發表於:2019-03-28
1、李白李白乘舟將欲行,忽聞岸_上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。2、王勃城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。3、高適...
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發表於:2021-05-30
1、能直接告訴室友就直接説,避免了很多誤會2、可以用咳嗽、扇煙味、捂鼻子等方式表達出自己的不耐煩,這樣他就不會吸煙了3、平常聊天時跟他開玩笑似的説一下,時間長了他就不抽煙了...
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發表於:2020-06-19
宿舍座右銘:1、博聞強記、多思多問、取法取上、持之以恆;2、天下大事必做於洗,天下難事必做於易;3、立長志,而不常立志;4、面對過去不迷離,面對未來不彷徨;5、最大的破產是絕望,最大的資產是希...
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發表於:2019-08-13
便舍船的舍釋義:捨棄,丟棄,放棄。出自東晉陶淵明“桃花源記”。原句:林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池...
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發表於:2016-07-03
《魔道祖師》系列中提到的奪舍和獻捨本質都是亡者的靈魂佔據活人的身體,但奪舍是魂魄強行霸佔身體,獻舍是活人主動把身體獻祭給亡靈,以換取亡靈替自己實現願望。奪舍是比較陰損的復活方式...
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發表於:2017-08-23
1、舍利是印度對人死後身體的總稱,在佛教裏,僧人死後遺留的頭髮、骨骼、骨灰等都可以稱為舍利。火化後產生的結晶體,就叫做舍利子。2、在佛教裏,“舍利”和“舍利子”不是一個概念,“舍利子...
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發表於:2017-02-24
《魔道祖師》中奪舍和獻舍是兩個相對的術語,存在於道教,佛教以及其他宗教之中。獻舍指的是一個修仙之人主動的將自己的身軀獻給另外-一個更強大更厲害的人。奪舍則意思相反,是指軀殼被更...
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發表於:2017-07-05
1、《仔細想想》。2、歌詞:獨自一人的公園,多麼熟悉的可憐,思念躲了好幾年,我愛你聽不見,落荒而逃的那一切,膚淺的埋怨,總是被自己發現,心底的傷清晰可見,捨不得捨不得,捨不得你的世界,你離開的一...
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發表於:2019-05-10
舍客勒等於11.25克,即0.0225斤,舍客勒為古希伯來重量單位。《聖經.舊創》中談到重半舍客勒的金環,兩個金鐲重十舍客勒,按《舊出》等處記載,一舍客勒相當20季拉。希伯來人採用的基本的重量單...
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發表於:2018-11-08
三舍是有三個方面:1、一是“舍”的氣度。在舍與得之間,不少人更喜歡得:得到尊敬,得到利益,得到榮譽,得到地位,等等。有的人目光僅僅停留在要得到什麼以及如何得到上,而忽略了與“得”脣齒相依...